園林休閑建筑設(shè)計
園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒等建筑物，主要起到園林里造景，和為游覽者提供觀景的視點和場所以及提供休憩及活動的空間等作用。在園林中，園林建筑設(shè)計與園林景觀設(shè)計相結(jié)合，利用藝術(shù)原理把它們組織成為優(yōu)美的供人們休息的空間環(huán)境。不論是古典園林或現(xiàn)代園林，園林休閑建筑在園林構(gòu)成中，在游覽娛樂、休閑活動及生活服務(wù)等方面都起著積極的和重要的作用。因此，園林建筑處理的好壞，不僅影響其自身功能的發(fā)揮，而且與整個綠地的景觀效果關(guān)系甚大，在進(jìn)行園林規(guī)劃設(shè)計時，必須重視園林建筑的設(shè)計工作。
園林建筑設(shè)計不僅要研究古典園林建筑，還要學(xué)習(xí)和繼承古典園林建筑的優(yōu)點，為現(xiàn)代建筑設(shè)計積累更多寶貴的經(jīng)驗。現(xiàn)階段，現(xiàn)代城市園林擔(dān)負(fù)著維護(hù)、改善城市生態(tài)環(huán)境、提高人民生活質(zhì)量的重要使命，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有不可替代的地位和作用。
第一、中國古典園林建筑與現(xiàn)代休閑建筑
中國古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑只是整體環(huán)境中的一個協(xié)調(diào)、有機(jī)的組成部分，它的責(zé)任只能是突出自然的美，增添自然環(huán)境的美。現(xiàn)代園林休閑建筑可概指存在于現(xiàn)代園林中與園林造景有直接關(guān)系，為人們休閑娛樂活動提供空間或意境的建筑。園林休閑建筑是一種獨具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求，又要滿足園林景觀的造景要求，它是一種與園林環(huán)境密切結(jié)合，與自然融為一體的建筑類型。
1、色彩與質(zhì)感
在中國古典園林中，無論是北方的皇家園林還是江南的私家園林以及其他風(fēng)格的建筑，其色彩都極鮮明。北方皇家園林建筑色彩多鮮艷。江南園林建筑則多用大片粉墻為基調(diào)，配以黑灰色的小瓦，形成素凈，明快的色彩?，F(xiàn)代園林中，建筑色彩也是一輕快明朗為主，力求表現(xiàn)園林建筑輕松活潑的特點。園林建筑設(shè)計中，采用什么材料、色彩，都應(yīng)著意于追求整體的環(huán)境主題。因此，建筑所在的環(huán)境是其設(shè)計應(yīng)考慮的首要因素。
2、設(shè)計方法與技巧
古典園林建筑以其獨具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、精湛的技術(shù)手段、富于哲理的審美思想展現(xiàn)在世人面前，其豐富的外在表觀形式著實影響著園林整體美觀。在審美活動中，高度發(fā)揮了意象思維的能動性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比實際景物更為豐富的藝術(shù)情趣。現(xiàn)代園林休閑建筑除考慮建筑自身的使用功能外，還要注意建筑在園林序列空間中所產(chǎn)生的構(gòu)圖作用，處理好與園林景觀的主從關(guān)系，明確自然為主，建筑為輔的原則。在整個園林的建設(shè)中，應(yīng)以植物造景為主，建筑宜起點綴作用。
3、功能性
中國古代的園林休閑建筑極力模仿自然界的態(tài)勢，追求自然美和動態(tài)美。中國古人的文化性格相對內(nèi)斂，其休閑行為大多采用自娛自樂、寄情山水、修心養(yǎng)性等形式。中國古代盡管沒有明確提出休閑空間的概念，但實際上存在很多休閑空間，包括園林、寺廟一帶的風(fēng)景區(qū)以及一些村落中人們的聚集地或街頭巷尾等一些自然形成的場所。在這些空間中園林可以說是一種比較典型的休閑空間了。中國古代的園林大多是融居住與休閑于一體的，它鮮明地反映出了一種休閑生活和文化，讓身處其中的人不僅得到身體的放松，更得到心靈的閑適。
近年來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會步入了信息化和消費的社會，人們贏得更多的休閑時間，休閑時間的活動內(nèi)容更加豐富多彩，休閑日益成為促進(jìn)個性發(fā)展和社會進(jìn)步的寶貴財富。人們的休閑活動多種多樣，使得現(xiàn)代園林及園林休閑建筑的功能性更加復(fù)雜，園林休閑建筑需要為人們創(chuàng)造更豐富更有特色的休閑活動空間，以便于人們休息、運動、會友、欣賞展覽等等；同時，隨著對城市景觀空間審美能力的不斷提高，人們對園林休閑建筑的造型和舒適性要求更高。
第二、現(xiàn)代園林休閑建筑
服務(wù)性建筑的體型選擇、體量大小、色彩配置、材料選擇、細(xì)部設(shè)計等各方面都要與所在環(huán)境相協(xié)調(diào)，渾然一體。若與舊建筑比鄰，需保持一定間距，避免破壞原有環(huán)境的氣氛與格調(diào)。如在園林中確需興建較大規(guī)模的建筑，則應(yīng)遵循“宜小不宜大、宜散不宜聚、宜藏不宜露”等原則，切忌損害環(huán)境。如因某種功能需要而興建較大規(guī)模的服務(wù)性建筑時，其基址一般應(yīng)選在景區(qū)外，既可避免大體量建筑傾壓，又可減小彼此間的干擾。
服務(wù)性建筑在功能上不僅要滿足游客在飲食和休息等方面要求，同時它們往往也是園中各景區(qū)借景的焦點和賞景的較佳點。因此這些建筑無論在體型、體量和風(fēng)格等方面都要從全園的總體布置出發(fā)，在空間組織上使之能互相協(xié)調(diào)，彼此呼應(yīng)。
第三、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計開放性空間呼喚人性的場所
我國越來越多的地區(qū)出現(xiàn)了“城市化”，城市整體所面臨的建設(shè)環(huán)境范圍的，速度快，甚至有許多大尺度的公共空間建設(shè)項目，都被要求在很短的時間內(nèi)完成從立項、策劃到設(shè)計的全過程。前些年的“疏林草地”，“噴泉廣場”流行與全國，對外來藝術(shù)風(fēng)格和視覺形象過分追求，布置大量的草地，反而減少了人的活動空間，吸引不到人們來使用。這里的物理特性包括場所的空間結(jié)構(gòu)和所有具體的現(xiàn)象；這里的人則是一個景中的人而不是一個旁觀者；這里的含義是指人在具體做什么。因此，場所和景觀離開了人的使用便失去了意義，成為失落的場所?，F(xiàn)代城市公共休閑空間的關(guān)系應(yīng)該是形式的，它是體驗、是生活、是交流?D?D人與人的交流，人與自然的交流。
現(xiàn)代園林休閑建筑與社會發(fā)展是相互影響的，在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化決定園林休閑建筑發(fā)展的形式與內(nèi)涵的同時，園林休閑建筑也變成了社會經(jīng)濟(jì)活動的一部分，反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的提高。在目前，我國許多地區(qū)都將園林綠化與休閑建筑的發(fā)展作為改變城市面貌，改善投資環(huán)境的先期性工作，取得了良好的效果。經(jīng)濟(jì)、文化帶動了園林建設(shè)的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。
現(xiàn)代園林休閑建筑應(yīng)該汲取古典園林建筑藝術(shù)的精華。其次，現(xiàn)代園林休閑建筑的設(shè)計必須考慮人和環(huán)境的因素。最后，現(xiàn)代園林休閑建筑應(yīng)該充分結(jié)合新時代的發(fā)展，創(chuàng)造出具有時代印痕的建筑藝術(shù)。
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